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朝的统治，继之以军阀割据，八王之乱，斗争极为残酷。从王族贵绅到庶民百姓，无一不像幕燕釜鱼，朝不保夕。加之天灾旱蝗频仍，饥疫横行，人相率互食，苦难的境遇激发着人们的出离心，这种社会心态恰与净宗求生净土的...桓玄征伐殷仲堪，行军经过庐山，要远公出虎溪一见，远公亦称疾不堪以行，绝不破例出虎溪去见宾客，桓玄只得自己入山。起初桓玄傲气十足，不肯向远公敬礼，哪知一见远公的严肃神韵，不觉自然而然地致敬起来。桓玄问：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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２“易”：弥勒净土，是欲界散地，所以只要皈依三宝，清静持戒，广修十善，再加发愿往生，称念弥勒盛号，就能往生弥勒净土。 ３“普及”：往生弥勒净土，不一定要发菩提心．出离心，就是发增上生心的人天善根，...希望大众能对此弥勒净土法门有关之曲解，重新正确认识。本部份不但从各方面作出客观的剖析；同时，引用佛所说之弥勒经典加以佐证，以助大家建立正确之见解。 最后，从佛经、史传、语录中辑录出感应录、往生录及附录...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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实相（无常、苦、无我）的认知。因此，禅修有工作之一就是对治五盖。当五盖在心中越是淡薄时，内心越是清净、平伏、有力，知见越是清晰，对世间的实相越是明暸，出离心越是强大，生命越加解脱自在，对自利利他的工作越...最后，不多闻熏习就是由于缺乏接触善友（不亲近善士）。 因此，亲近善士是对治世间苦困的最根本因素。反过来说，一切善法最根本的养料就是亲近善士，因为善士能提供至高无上的佛法作为食粮，并且孕育出对佛、法、僧...
喜见长老
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果报苦”的逼迫性感受最为深刻，也比较容易生起出离心与解脱心，多数的观音灵验记的苦难几乎都是在这个前提下产生的。 《观音义疏》将果报的七难视为是六道众生之难，举火难为例说道： 火有多种：有果报火、业火...。亦即众生的“七难、三毒、二求”等苦难可以成为观修的对象，例如《摩诃止观》认为“恶中有道”，因此众生之恶亦是观修的“不可思议境”： 凡夫若纵恶蔽，摧折俯坠，永无出期，当于恶中而修观慧。……若诸恶中 ...
释大参
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”，指行者应对苦难无边的娑婆世界生起极其强烈的出离心，对纯乐无苦、光明清净的极乐世界生起欣慕之情。“非信，不能发愿，非愿，信亦不生。”B29愿为信与行之联系者与推动者，为信、行之枢纽。所以，藕益认...名色、凡圣皆随真如缘起而幻有，那么他们也就当下不离心性的全体大用，在随缘变化无尽的同时亦隐含了不动不变、恒常寂光的体性。心包太虚，量周沙界，心性无有时间、空间、限量。“十方虚空微尘国土，元我一念心中所...
不详
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以机械因果论西方净土出离心乃中国佛教出世之因」，[59]印顺导师在批判阿弥陀佛，他是直接连结到他力信仰的宗教，这种定义在刘氏看来「是何其狭隘」！[60] 既然印顺导师将宗教看成是一种「自我意欲的表现...作一区隔。而在讨论处理对方论述的观点，是不以个人的预设立场，来论断其间的谁对与谁错，而是只就着论辩双方的思想来作陈述，希望搭架出日后还可以再讨论的平台。 而在本文一开始，能先澄清这一点，也是有其必要...
释禅林
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心量有时候很奇怪，我们的心量就像气球，气球里面没有气，干瘪瘪的，什么作用都没有，我们的心如果只剩自己，就像一个瘪球，什么都没有，如果打点气，就有一种包容。当我们修习佛法的时候，师父会告诉你要修出离心，...，味道是一样的。无论你是婆罗门，刹帝利，首陀罗还是吠舍，只要你皈依了佛门，出了家，都是沙门释子。背后的意义就是告诉我们众生完全是平等的。
佛教史上释迦佛的弟子很多，释迦佛本身出身在刹帝利族，所以...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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修修财神法就能够发财。”他一听很自然就入门了，进来一学才发现：进了这个大殿堂，越学越明了——原来现世所求福报都是空的，一切都是暂时的，非但如此，条件越优越学佛还越艰难——很难生起出离心吗，于是他开始...，为了我们杀灭了无数的小虫子，这一世托成蚊子了。为你造出这么大恶业转成了蚊子，你现在就为了那一点儿痛痒就把它杀了，你觉得是不是应该? 杀的时候蚊子确实也很痛苦!有的时候不自觉地就“啪”的一下，把它...
陈泉州
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这样做不好”，如偷盗，这种行为是不好的，所以佛劝我们不要做。 (2)嗔——慈悲、忍、定 嗔心对修行是一种严重的障碍，佛说有嗔心的人修行如沙蒸饭。大乘佛教首先要有菩提心，修道的三个要点：出离心、菩提心...缘起的。 4、从心的比喻来看心的特性 现在科技文明发达，电脑普遍运用于我们日常生活中，电脑虽然能够收纳种种 信息，用各种方程式来说明事物的千变万化，但是却无法臆度出我们这颗变幻莫测的心。佛经上...
不详
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天人道；本着出离心而修学，虽修大乘六度四摄法门，也只能成为声闻道，最多与就阿罗汉果；若秉持三心(菩提心、大悲愿、性空慧)，你所修一切善行，则无非是成佛的资粮。所以，所修究竟是外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘...大乘不共法，禅学都是学佛修行必修的课程：修人天道，修定即禅为三福行之一；修出贡解脱道，三学的定学，八正道的正念、正定，也就是禅；修入世间的菩萨道，禅定更是六度之一。那么，禅定为何能成为独立的宗派呢？ ...
释藏青
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